جستارهای تاریخی

جستارهای تاریخی

واگرایی سیاسی کوفه و بصره در خلافت عثمان (۳۵-۲۳ق.)؛ تحلیلی بر پایه ترکیب قبیله‌ای و کارکرد فتوحات

نوع مقاله : علمی-پژوهشی

نویسندگان
1 استادیار، گروه تاریخ، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2 دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ اسلام، دانشگاه تهران، تهران، ایران
چکیده
شکل‎گیری واگرایی سیاسی بین دو شهر مهم نظامی بین‎النهرین، کوفه و بصره، در دوران خلافت عثمان­بن­عفان (۲۳-۳۵ ق.) از مهم‎ترین مسائل تأثیرگذار در حوادث صدر اسلام بوده است. این دو منطقه که در ابتدا با اهداف مشترک تحت خلافت عمر تأسیس شدند، در طول خلافت او، به‎خصوص بحران سال ۳۵ ق. واکنش‎های متضادی بروز دادند؛ به‎طوری که کوفه به کانون اصلی مخالفت علیه خلیفه تبدیل شد، اما بصره عمدتاً موضعی حمایتی یا منفعل در پیش گرفت. این مقاله با رویکردی تطبیقی-تحلیلی و با تمرکز بر مفهوم «واگرایی» به‎عنوان چارچوب نظری، به بررسی ریشه‎های این تمایز می‎پردازد. یافته‎های پژوهش حاکی از آن است که دو عامل ساختاری در شکل‎گیری این واگرایی تعیین‎کننده بوده‎اند: ۱.ترکیب جمعیتی و قبیله‎ای؛ ساختار متعادل و یکدست بصره در مقابل ساختار تقابلی و ناهمگون کوفه. ۲.کارکرد فتوحات؛ موفقیت‎های پیاپی و هویت‎ساز بصره در دوره عثمان در مقابل احساس افول و محرومیت نسبی کوفه.3. سطح راهبردی: انتخاب راهبرد وفاداری و انطباق توسط بصره در مقابل راهبرد تقابل و تغییر توسط کوفه. براین‎اساس، تحولات عصر عثمان را نمی‎توان صرفاً بر اساس انگیزه‎های دینی یا انتصابات قبیله‎ای تحلیل کرد، بلکه باید آن را نقطه اوج یک فرایند واگرایانه تدریجی دانست که ریشه در تفاوت‎های ساختاری دو شهر داشت. کوفه به دلیل دارابودن هسته هویت‎ساز معترض و زیان دیدن از سیاست‎های جدید، به کانون تقابل تبدیل شد، حال‎آنکه بصره با بهره‎مندی از همان سیاست‎ها و فقدان چنین هسته‎ای، وفاداری خود به خلافت را حفظ نمود.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Political Divergence of Kufa and Basra during the Caliphate of Uthman (23-35 AH); An Analysis Based on Tribal Composition and the Function of Conquests

نویسندگان English

Abolfazl Salmani Gavari 1
Mohammad Karbalaei Hasani 2
1 Assistant Professor, Department of History, Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran, Tehran, Iran
2 M.A. Student of Islamic History, University of Tehran, Tehran, Iran
چکیده English

Abstract
The formation of political divergence between Kufa and Basra during Uthman's caliphate (23-35 AH) is a pivotal issue in early Islamic history. These two military cities, established under Umar with shared objectives, exhibited contrasting reactions during the crisis of 35 AH: Kufa became the primary center of opposition against the Caliph, while Basra adopted a supportive or passive stance. Employing a comparative-analytical approach and the concept of "divergence," this article examines this distinction across three levels: structural (tribal composition), functional (conquests), and strategic (political performance). Basra's balanced tribal structure versus Kufa's confrontational heterogeneity; Basra's successive conquest successes versus Kufa's sense of decline; and Basra's strategy of loyalty versus Kufa's strategy of confrontation. The findings demonstrate that Uthmanic-era developments cannot be explained solely by religious motives or tribal appointments, but must be understood as the culmination of a gradual divergent process rooted in structural differences.
Keywords: Kufa, Basra, Uthman ibn Affan, Political Divergence, Conquests, Tribal Composition.
Introduction
The political and social divergence between Kufa and Basra represents a central discussion in early Islamic historiography. Established with common military objectives under Umar, these cities followed contradictory paths during Uthman's caliphate, reaching their peak in the crisis of 35 AH. Previous scholarship—notably Martin Hinds' works on Kufan political alignments and the murder of Uthman, and Hichem Djaït's studies on Yemeni tribes in Kufa—has illuminated aspects of this issue. However, existing research lacks a comparative and systematic analysis of political divergence through structural and functional factors. This article addresses this gap by examining how tribal composition and conquest patterns in these two cities during Uthman's caliphate laid the groundwork for their political divergence and how Uthman's policies influenced this process.
Materials and Methods
This historical study employs a descriptive-analytical approach with a comparative case study design. The research traces the process of political divergence through analyzing the interaction of structural factors (tribal composition) and functional factors (conquests). Data collection was library-based, relying on primary sources (al-Tabari, al-Baladhuri, Ibn A'tham) and reputable secondary research. Data analysis was conducted qualitatively, emphasizing interpretation and comparative analysis.
Discussion and Results
Structural Level (Tribal Composition): Basra possessed a balanced and homogeneous tribal composition with a history of pre-Islamic coexistence among tribes such as Tamim, Bakr ibn Wa'il, 'Abd al-Qays, Azd, and Ahl al-'Aliya, creating a natural power balance. In contrast, Kufa was characterized by a confrontational and heterogeneous structure with competing Northern and Southern tribes, including Kinda, Hamdan, Madh'hij alongside Banu Asad, Kinana, and Quraysh. This diversity led to power dispersion and intensified rivalries. The powerful "Ahl al-Ayyam wa al-Qadisiyya" (veterans of Qadisiyya and Jalula) in Kufa formed an identity-forming core that resisted tribal aristocracy. Basra lacked such a core, making its political structure more adaptable to central authority. Kufa's composition created multi-polar structures prone to conflict, while Basra's balanced structure provided conditions for centralized management. Functional Level (Conquests): Kufa, the primary military base during Umar, experienced a sense of decline during Uthman, while Basra achieved unprecedented success under 'Abdullah ibn 'Amir. The conquest of Khurasan in 30 AH was particularly significant: Uthman ordered both governors to march toward Khurasan, stipulating that whoever arrived first would be commander. Kufans delayed, and Basran forces conquered Khurasan, dealing a severe blow to Kufan pride and military supremacy. This event ended the concept of a "united Iraq," intensified Kufan grievances, and effectively cut off the continuous flow of conquests and spoils for Kufa. For Basra, conquests became a factor for integration with the central government; for Kufa, they became a factor for divergence.
Strategic Level (Political Performance): Basra adopted a strategy of loyalty and conformity, benefiting from Uthman's policies and 'Abdullah ibn 'Amir's successes. Basran grievances were limited to specific issues, never developing into systematic opposition. Kufa adopted confrontation, as the gradual rise of tribal aristocracy at the expense of "Ahl al-Ayyam wa al-Qadisiyya" threatened its identity core and interests. Appointments of governors like al-Walid ibn 'Uqba (accused of mismanagement) and Sa'id ibn al-'As (who favored aristocracy) intensified opposition. While Uthman attempted appeasement through Abu Musa al-Ash'ari, this proved superficial. Kufan protests had a structural nature, objecting to Uthman's entire governance system and expanding from economic-military issues to questions of political legitimacy. Uthman's Policies as an Accelerating Factor: Uthman's policies—particularly the empowerment of tribal aristocracy and the Umayyad clan—acted as a catalyst transforming structural differences into open political confrontation. Historical documents show Uthman appointed most key Umayyad officials in the first one to two years of his caliphate. His rule coincided with two trends: the decline of Companions whom Umar had promoted and the rise of pre-Islamic tribal aristocracy. The fundamental shift from Umar was the turn toward tribal aristocracy seeking to marginalize veteran conquerors. For Kufa, these policies threatened identity and interests; for Basra, they created advancement opportunities. The influx of new immigrants to Kufa further weakened veteran conquerors, as newcomers aligned with tribal aristocracy. Uthman's policy of encouraging migration to Kufa while empowering Basra can be interpreted as an attempt to reduce Kufa's dominance, though it inadvertently intensified divergence.
Conclusion
This research concludes that the contrasting reactions of Kufa and Basra were not random but the inevitable outcome of profound structural differences in demographic composition, political identity, and military-economic position interacting with Uthman's policies. The divergence operated on three levels: structural (Basra's balance versus Kufa's fragmentation), functional (Basra's success versus Kufa's decline), and strategic (Basra's loyalty versus Kufa's confrontation). Uthman's policies acted as an accelerator. For Kufa, these policies threatened the city's identity core and military-economic interests. For Basra, they created advancement and loyalty consolidation opportunities. Therefore, the different paths cannot be attributed solely to aristocratic conspiracies, religious motivations, or nepotistic appointments, but must be understood as the culmination of a gradual divergent process rooted in structural differences between the two cities.

کلیدواژه‌ها English

Kufa
Basra
Uthman ibn Affan
Political Divergence
Conquests
Tribal Composition
ابن قتیبه دینوری، عبدالله بن مسلم. (۱۹۹۲م). المعارف. تحقیق ثروت عکاشه. قاهره: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
ابن سعد، محمد بن سعد. (۱۳۷۴) مترجم محمود مهدوی دامغانی، طبقات، تهران: ایران، فرهنگ و اندیشه
ابن شبه نمیری، عمر. (۱۴۱۰ق). تاریخ المدینة المنورة. تحقیق فهیم محمد شلتوت. قم: دار الفکر.
ابن‎اعثم کوفی، محمد بن علی. (۱۳۷۲). الفتوح. ترجمه محمد بن احمد مستوفی هروی، تصحیح غلامرضا طباطبایی‎مجد. تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین. (۱۲۸۵ق/ ۱۸۶۸م). الأغانی. بولاق، مصر.
الموسوی، علی سعدون هاتو. (۱۴۰۲). «التیارات السیاسیة فی الکوفة حتی نهایة القرن الأول». پایان‎نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه ادیان و مذاهب.
بلاذری، احمد بن یحیی. (۱۳۳۷). فتوح البلدان. ترجمه و مقدمه محمد توکل. تهران: نشر نقره.
ثقفی کوفی، ابراهیم بن محمد. (۱۳۷۴). الغارات. ترجمه عبدالمحمد آیتی. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات.
جعیط، هشام. (۲۰۰۰م). الفتنه: جدلیة الدین والسیاسة فی الاسلام المبکر. بیروت: دار الطلیعة للطباعة و النشر
جعیط، هشام. (۲۰۰۵م). نشأة المدینة العربیة الإسلامیة الکوفة. بیروت: دار الطلیعة للطباعة و النشر.
حسینی، سید امیر. (۱۳۹۷). «بررسی اوضاع سیاسی - اجتماعی و فرهنگی بصره از آغاز تا پایان دوره امویان». پایان‎نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه خوارزمی تهران.
حسینی، سید امیر. (۱۴۰۲). بصره و نقش آن در تحولات قرن اول هجری. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر.
زبیر بن بکار، القرشی. (۱۳۸۶). الأخبار الموفقیات. تحقیق اصغر قائدان. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین‎الملل.
صمدی، زهرا و اکبری، امیر. (۱۳۹۳). «دلایل و عوامل موفقیت مسلمانان در فتح خراسان با تأکید بر سیاست‎های عبدالله بن عامر». نشریه تاریخ دانشگاه آزاد اسلامی واحد محلات، شماره ۳۴، صص ۱-۲۱.
طبری، محمد بن جریر. (۱۳۷۴). تاریخ الامم و الملوک (تاریخ طبری). ترجمه ابوالقاسم پاینده. تهران: اساطیر.
طیبی، سید محمد. (۱۳۹۰). «ریشه‎های اقتصادی قیام سال سی و پنج هجری». فصلنامه پژوهش‎نامه تاریخ اسلام، سال اول، شماره دوم، صص ۱۱۹-۱۳۷.
علی، صالح احمد. (۲۰۰۴م). الفتوحات الإسلامیة. بیروت: شرکة المطبوعات للتوزیع و النشر.
فخرانی، جواد. (۱۳۹۷). «تأثیر والیان کوفه بر تغییر هویت سیاسی - مذهبی مردم کوفه از تأسیس کوفه تا سال ۶۰ ق». پایان‎نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید چمران اهواز.
کائیدی، امیدعلی. (۱۳۸۴). «تاریخ بصره از آغاز تا پایان امویان (۱۳۲-۱۴ ق)». پایان‎نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرری.
مادلونگ، ویلفرد. (۱۳۷۷). جانشینی حضرت محمد (ص): پژوهشی درباره خلافت اولیه. ترجمه گروهی (حیدررضا ضابط، محمدجواد مهدوی، جواد قاسمی، احمد نمایی). مشهد: بنیاد پژوهش‎های اسلامی آستان قدس رضوی.
محمدی ملایری، محمد. (۱۳۷۹). تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی. تهران: انتشارات توس.
نجفی، پرویز. (۱۳۷۷). «ایجاد شهرهای نظامی توسط مسلمانان عرب در سرزمین‎های فتح شده ایران باتکیه‎بر کوفه و بصره». پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید بهشتی.
نصر بن مزاحم منقری. (۱۴۰۴ق). وقعة صفین. تحقیق عبدالسلام محمد هارون. قم: مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی.
Djaït, Hichem. (1976). "Les Yamanites à Kūfa au ier siècle de l'Hégire". Journal of the Economic and Social History of the Orient, 19(2), pp. 148–181.
El-Hibri, Tayeb. (2010). Parable and Politics in Early Islamic History: The Rashidun Caliphs. New York: Columbia University Press.
Gibb, H. A. R. (1955). "An Interpretation of Islamic History - II". The Muslim World, 45(2), pp. 121-133.
Hinds, Martin. (1971). "Kûfan Political Alignments and Their Background in the Mid-Seventh Century A.D.". International Journal of Middle East Studies, 2(4), pp. 346-367.
Hinds, Martin. (1972). "The Murder of the Caliph 'Uthmân". International Journal of Middle East Studies, 3(4), pp. 450–469.
Jabali, Fu'ad. (1999). The Companions of the Prophet: A Study of Geographical Distribution and Political Alignments. Ph.D. Dissertation, Institute of Islamic Studies, McGill University, Montreal.
Morony, Michael G. (1984). Iraq after the Muslim Conquest. Princeton, NJ: Princeton University Press.
دوره 17، شماره 2 - شماره پیاپی 34
پاییز و زمستان 1405
مهر 1405
صفحه 393-418

  • تاریخ دریافت 19 آذر 1404
  • تاریخ بازنگری 06 اردیبهشت 1405
  • تاریخ پذیرش 19 اردیبهشت 1405